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鬼外婆之鄉村有鬼
同治二十六年，有個歌兒唱徹佳木斯城：
一派苦海望蚌埠，
小神忙綠走風塵，
八千十萬神兵起，
拂拭西人寰宇新。
這歌兒亮驟，生業顯更豁然。全球鬧特異和拳!但假設您要在當年活過，人身叫在教的二毛子們當驢騎，瞧瞧過芝麻官爹地在西人頭裡低三嫡孫，您又不會感觸義和拳展示聞所未聞忽地。俗話這叫：順理成章嘛!
春分一過，直隸省隨處義和神拳紜紜豎旗立壇。一入五月，文安、霸州、靜海、豐滿、青縣、柳江、安次、固安等地團民，呼喇喇潮流般涌進巴塞羅那衛，仗着兩丈高的城垣，與黑竹林的毛子們交去火。炮彈來往返去，像螞蚱扯平飛。人都說義和拳能避洋槍洋炮，郴州衛機手兒們登時鬧初始，把列廟宇、祠、府第、公所、院，甚至大衆居室，鹹佔做壇口，戍守張家口的太守裕制軍安撫迭起，換個一顰一笑，穿上朝衣補褂，方頭靴，向用電量拳首三拜九叩行大禮。這般，滿街走的都是義和拳了。文官遇上下轎，太守相碰寢，叫該署常日翹首行路的大公公們氣餒，小生靈們原生態快快樂樂。這，像廣來進口貨店那樣的法號，在”洋”字頂端貼個”南”字；像玻璃花去紫竹林坐的那類黃包車，也改編做治世車。滿沾”洋”字都犯忌。皈依的二毛子、三毛子、直眼們差不多給團民們捉去，腿快的逃往租界。楊殿起雖然不在校，平淡發了橫財，無人不知，他敏銳性得很，兩樣義和拳鬧起，便提早躲進紫竹林，以後”蓋世無雙團”的渠魁張德成，用八十一條火牛往地盤裡一衝，他怕勢力範圍守連發，就陪伴貝哈姆的親屬坐輪船出海渡洋，後誤中國人了。
那幅歲月，外表人都喧譁傻二去黑竹林拿神鞭打毛子，莫過於他豎呆在家。貳心裡刺癢，想擺個壇口，但又打結，一丁點兒用人不疑義和拳真能閉住洋槍洋炮。金仙越發不叫他和亂民摻和一同。他成天悶在屋裡，並不鐵心。
五月十七日，傻二在家，聽大街上有人呼號，傳告各家用紅紙蒙嚴水龍，決不能攛肉食，半夜時向大西南方供饃五個，涼水一碗，錢五枚。義和拳老先生兄要到黑竹林去拆外僑快嘴上的螺絲，如果不負衆望，洋毛子的炮彈就落弱市內來了。一會兒，又有人喊叫，哪家都用橫杆勾吊燈一盞，號誌燈照女巫今晚要降神大餅禮拜堂。傻二信而有徵，叫矢車菊花如故做了，一天徹夜，出乎意料真個消退洋人炮彈落下來；當晚城那裡的確起了活火，冒起三炷大致的黑煙，夾着一閃一閃的大火一點，直把東女人都燒紅了，比正月十五放烽火駁殼槍又爍別有天地。一打問，原來是薛內、鎮署前、倉隘口的三座洋教堂，給神燈照借來神大餅着了。
轉天，傻二在家中無事，忽聽有人敲門找他。開閘上一個穿團服的纖老翁，倒梨樣的圓臉兒，腰間別着一根九孔小管，自封是傻上下鄉——安次縣廊坊右香蘆村人。他忙請老者內人說。他不認識這父，長老卻曉暢他。以叟和傻二的爹同工同酬兒。
“你風聞一度花名叫-青頭楞-的嗎?”老年人問他。
傻二憶苦思甜，爺半年前提及過此人，吹一口好笛，在村裡的”吹班會”爲先。這會是高精度的交響音樂會，紅白喜事不吹，只在過節演奏一番，另眼看待腔調和味。”青頭楞”本姓劉，排名老四，由於頭皮青得發藍，父老鄉親給他起了其一螞蚱的諢號。傻二說：
“歷來您是劉四叔呵!”
遺老歡喜地咧開吻，直露出齦，無盡無休頷首。這劉四說，早在鄉野就親聞重慶衛出了一個”神鞭”，他猜到這是傻二爹，意料之外這次到太原一瞭解，沒料到傻二爹沒了，但功都廣爲流傳他身上。傻二問劉四，怎樣會猜到是他家。劉四說，海內再有誰會這單身功在千秋?接着，他報傻二所不接頭的事兒——
傳說傻二的老祖宗，向來練一種問心拳，也是個別手法，原本傳自佛門，都是腦瓜子上的光陰。但必須學舌和尚剃光頭，爲了搏鬥時不叫資方吸引髫。只是赤衛隊入關後，士須留辮子，不留小辮兒就砍頭。這一變化埒絕了傻二家的武。事情把人擠在那兒，有本領就變，沒本事就嗚呼哀哉。這就逼得傻二的老祖宗把工夫改道在辮子上，創出這獨異一技之長的小辮子功……
劉四嘖嘖譽地說：
“你祖輩有能耐，這一變，又是拿手好戲!”
傻二好似俯仰之間找到自己的根兒，心靈生樂呵呵，招呼寒菊花備些酒菜應接。劉四說，團有團規，嚴令禁止打牙祭、飲酒、嫖妓、詐金錢，違反者挨一百杖，以給趕出壇口。然後就問傻二身懷絕活，爲什麼呆在家，不去豎一杆旗，殺滅敵，羞辱門楣。他暖色說：
“東瀛勇士都敗在你轄下，難道你還怕外人?你匾上寫着-張本國威-，掛在這給誰看的?你一經把這小辮兒用作古玩，它可就成死的了。今朝，大官人不去爲民除患，以身許國，等啥?我長老城市還扔着一世家子人呢!”
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“您……本年長壽?”
“佈滿七十啦!”劉四說，但鄉下人操勞少，活躍多，吃新米鮮菜，都顯得年邁壯健。
“這樣高齡也交戰嗎?”
“不殺，我一百多裡下衛來幹啥?昭昭舞不動鐵槍絞刀，窮友人殺毛午時，我也吹吹笛，鼓鼓的勁唄!”
傻外心裡一動，眼眉也一動，問起：
“劉四叔，我入你的團奈何?”
寒菊花沿想要阻攔，卻給傻二的眼光逼得沒敢言語。
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劉四笑道：
“不瞞你說，今朝是義和團的總頭頭曹福田教練叫我請你來的，眼看就在近邊的呂祖堂。說啥入不入網，請你去做敦樸!神鞭一到，團民速即要物質十倍呢!”
傻二把擱令人矚目裡吧露來：
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“人都說小集團都避火器，這話着實?”
劉四看他一眼，說：
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“不假。你要看，就隨我來。”
傻二把”神鞭”往頭上一盤，對劉四說聲：”走!”就拉着劉四走出垂花門。
她們臨呂祖堂，這沉靜的古剎方今大變形象。殿頂牆頭插滿牙邊繡公共汽車黃紅大旗，好似戲臺上紅生脊背插着的區旗，好不叱吒風雲!大雄寶殿前月臺上，團民正習排刀，殿前擺一條大圍桌，供着大大小小遊人如織神牌。一尊浴缸大的熟鐵火爐子插招百棵盤香，滾瓜溜圓濃煙往上冒，直與那些幢卷在一塊。團民們有條有理站了一圈，四旁還有灑灑黔首，看到團民拜神上法，演藝過刀。這世面只是既奇快又機要，傻二先前在鄉村看過喇嘛教、紅槍會鋪壇，連憤慨都很相同。
義和拳按八卦中的幹、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，分八門，又分成黃白黑四色。曹團是幹字團，主黃，故團民等同黃香港，黃褡膊，黃裹腿。有的青檯布衫淺表罩一個金黃肚兜，鑲滾紫邊，當胸拿紅布縫個”三”字，高矮胖瘦，老老少少豪秀，嘛樣都有，卻一派虎彪彪，神情肅穆，若拍案而起在。
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一個年輕團民跳到月臺核心。這孩圓胖小臉，肥嘟嘟小噘嘴，左腳下有塊疤，嗓子眼又啞又尖，一口不錯的營口話。他腳上穿一雙白布孝鞋，老大刺目，自稱能求來孫獼猴附體。他走到香案前對着神牌先叩三個兒。該署笨貨做的神牌上，用自動鉛筆寫着神靈的姓名，卻都是戲裡的人。有關羽、姜曾祖父、智多星、張天師、周倉、孫客、黃天霸、黃三太、竇爾墩、楊六郎、雷鋒、秦叔寶等等。他叩過度，站在炕桌旁一位絡腮髯、個兒峻峭的師兄，提起聯機符，軍中念道：
快馬一鞭，
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幾山老君，
一指腦門兒開，
二指地門開，
要學武技請夫子來。
這穿孝鞋的圓臉團民也口唸一咒語：
北六洞中鐵布衫，
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